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 誰的解释|誰的意思|康熙字典“誰”的释义
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   部首:言
 部首筆畫:7
 部外筆畫:8
  總筆畫:15
   拼音:shuí , shéi
   注音:ㄕㄨㄟˊ , ㄕㄟˊ
   倉頡:YROG
  统一碼:8AB0
   卷別:〈酉集上〉
同文書局本:1165頁,第11字 
 武英殿本:5568頁,第5字

  五音集韻  是爲切  玉篇  是推切,𠀤音垂。
  說文  何也。
  玉篇  不知其名也。
  易·同人  出門同人。
 又咎也。
  詩·召南  其尸之,有齊季女。
  左傳·隱元年  其曰不然。
  老子·道德經  吾不知之子。
  莊子·天運篇  子生,五月而能言,不至乎孩而始
  註  未至孩童,便知人之姓名爲
 又  爾雅·釋訓  昔昔也。
  詩·國風  昔然矣。
  傳  猶言疇昔也。郭璞曰:,發語辭。
 又  正韻  何,詰問也。
  前漢·賈誼傳  𨻰利兵而何。
  師古註  問之爲也。
 又  前漢·五行志  大卒。
  師古註  主問非常之人,云姓名是也。大,本以何稱,因用名官,有大長。卒者,長所領士卒也。
 又姓。
  萬姓統譜  龍,明正德閒九江府照磨。
 又  讀書通  通作孰,引  莊子·列禦𡨥  莫覺莫悟,何相孰也。
 又通作疇。引  書·舜典  疇若予上下草木鳥獸,卽孰若,𠀤與同。
 又  韻會  亦作譙。
  史記·衞綰傳  不譙呵綰。
  註  責讓也。譙,音,呵,音何。
  漢書  作孰何。李奇曰:孰也。何,呵也。師古曰:不何者,猶言不借問耳。
  集韻  或作唯。

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